Politik aus christlicher VerantwortungHans Zehetmair Springer-Verlag, 2007 M10 24 - 312 pages 11 freien Stücken einen hohen Maßstab an ihr eigenes Tun und Handeln angelegt hat, die folgenden Beiträge. In freier Abwandlung eines Diktums von Wilhelm Dilthey, nach dem nicht nur der Mensch, sondern auch eine politische Partei nur aus der Geschichte erfährt, wer 12 sie überhaupt ist, widmet sich der erste Abschnitt des Buches der Frage nach den historischen Wurzeln christlich-sozialer Politik. Die Beiträge des zweiten Abschnitts beleuchten sodann an ausgewählten B- spielen, wie es mit der Umsetzung christlicher Grundüberzeugungen in konkrete Politik von der Parteigründung bis in unsere Gegenwart hinein bestellt ist. Der umfangreichste letzte Abschnitt fragt schließlich anhand verschiedener Problemkreise und aus unterschiedlichen Perspektiven nach dem Auftrag, welcher der Partei zu Beginn des 21. Jahrhunderts aus dem „C“ in ihrem Namen erwächst. Denn bis heute gilt, dass die Christlich-Soziale Union auf ihrem Weg, eine geme- same Zukunft in Freiheit zu gestalten, nur dann erfolgreich sein wird, wenn sie es nicht scheut, sich all den Problemen zu stellen, die ohne eine aus dem Begriff „Christlich“ abgeleitete Antwort nur unzureichend beantwortet werden könnten. Diese permanente Hinterfragung und Auseinandersetzung wird das „C“ nicht er- rigen, sondern unterstreichen, was der Christlich-Sozialen Union auch zu Beginn des 21. Jahrhunderts sicher nicht zum Schaden, sondern nur zum Nutzen gereichen wird. |
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... Macht der Religion als Herausforderung und Aufgabe für eine Politik aus christlicher Verantwortung Christoph Link Thron und Altar oder freiheitliche Religionsverfassung? Das Verhältnis von Staat und Kirche in einer säkularisierten ...
... Macht der Religion als Herausforderung und Aufgabe für eine Politik aus christlicher Verantwortung Christoph Link Thron und Altar oder freiheitliche Religionsverfassung? Das Verhältnis von Staat und Kirche in einer säkularisierten ...
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... macht. Die These des französischen Philosophen Jacques Maritain, dass konfessionelle Parteien in sich unmöglich seien, weil die Katholiken lediglich auf der Ebene der Religion eine Gemeinschaft bildeten, während sie in allem Weltlichen ...
... macht. Die These des französischen Philosophen Jacques Maritain, dass konfessionelle Parteien in sich unmöglich seien, weil die Katholiken lediglich auf der Ebene der Religion eine Gemeinschaft bildeten, während sie in allem Weltlichen ...
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... Macht, sondern betrachtete es als „Opfer“, sie übernehmen zu müssen. Stresemanns leidenschaftlicher Gestaltungswille oder sein ausgeprägter Selbstdarstellungsdrang blieben ihm stets suspekt. Marx scheiterte bezeichnenderweise an ...
... Macht, sondern betrachtete es als „Opfer“, sie übernehmen zu müssen. Stresemanns leidenschaftlicher Gestaltungswille oder sein ausgeprägter Selbstdarstellungsdrang blieben ihm stets suspekt. Marx scheiterte bezeichnenderweise an ...
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... macht. „Das deutsche Volk“ habe „seit vielen Jahrzehnten in allen seinen Schichten an einer falschen Auffassung vom Staat, von der Macht, von der Stellung der Einzelperson“ gekrankt, Militarismus und Staatsvergötzung und vor allem eine ...
... macht. „Das deutsche Volk“ habe „seit vielen Jahrzehnten in allen seinen Schichten an einer falschen Auffassung vom Staat, von der Macht, von der Stellung der Einzelperson“ gekrankt, Militarismus und Staatsvergötzung und vor allem eine ...
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... Macht des Staates Grenze wie Orientierung finden müsse. Dieser Satz enthält gleichsam die Summe seiner existenziellen Erfahrungen im Dritten Reich. In der „Lehre vom Wert und der Würde der menschlichen Person“ sieht Adenauer den ...
... Macht des Staates Grenze wie Orientierung finden müsse. Dieser Satz enthält gleichsam die Summe seiner existenziellen Erfahrungen im Dritten Reich. In der „Lehre vom Wert und der Würde der menschlichen Person“ sieht Adenauer den ...
Contents
11 | |
26 | |
Brigitte Kaff | 39 |
Thomas Schlemmer | 60 |
Hans Maier | 73 |
Rudolf Uertz | 96 |
Bernhard Löffler | 110 |
Rudolf Lill | 125 |
Ulrich H J Körtner | 175 |
Nikolaus Knoepffler | 189 |
André Habisch | 207 |
Walter Schmithals | 224 |
Gottfried Küenzlen | 237 |
Christoph Link | 251 |
Christine Schirrmacher | 264 |
Friedrich Kardinal Wetter | 279 |
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Common terms and phrases
Alois Hundhammer Auseinandersetzung bayerischen Bayern bedeutet Bundesrepublik Bürger chen Christen Christentum Christlich-Sozialen Union christliche Menschenbild christlichen Demokratie christlicher Verantwortung deshalb deutschen Deutschland eigenen Entscheidung Entwicklung Erhard erst Ethik ethischen Europa evangelischen Frage Franz Franz Sperr Freiburg Freiheit Fritz Schäffer Ganzhirntod gemeinsamen gerade Gerechtigkeit Geschichte Gesellschaft Glaubens Gleichheit Gott großen Grundgesetz Grundlagen Grundsätze Hanns Seidel heute Hrsg innerparteilichen Islam Jahren Jahrhunderts Josef Müller Karl Karl Scharnagl Katholiken Katholizismus Kinder Kirche kirchliche Klonen konkreten konnte Konrad Adenauer Kultur kulturellen Ländern Leben liberalen lich Macht Menschen Menschenrechte Menschenwürde menschlichen Mintzel modernen möglich moralischen Müller-Armack München muslimischen muss Nationalsozialismus neue NSDAP öffentlichen Ordnung Papst Partei Person Perspektive politisches Handeln Position Programm programmatische Protestanten Recht Religion Religionsfreiheit Republik Röpke Rüstow säkularen schen Solidarität Soziale Marktwirtschaft Sozialethik Sozialpolitik Staat staatlichen stärker Theologen Tradition Unionsparteien unserer Unterschied viel vielmehr Volkspartei Weimarer Welt Weltanschauung Werte wichtige Widerstand wieder Wirtschaft Wurzeln Zentrum