Friedrich der Grosse: Eine Lebensgeschichte, Volume 3, Part 1Nauck, 1833 |
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... zweiten Urkundentheil durch die willkommensten . Beiträge bereichert ; Herrn Villaume , weiland Wirklichen Geh . - Ober Finanzrath und Direktor im Finanzministerium , welcher , als Sohn eines in der ehrenvollesten literarischen Nähe des ...
... zweiten Urkundentheil durch die willkommensten . Beiträge bereichert ; Herrn Villaume , weiland Wirklichen Geh . - Ober Finanzrath und Direktor im Finanzministerium , welcher , als Sohn eines in der ehrenvollesten literarischen Nähe des ...
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... zweiten Macht im deutschen Reiche erhoben ; auch zum Muster , zur Stüße , zum Schuße anderer Reichsstände : sein Urenkel stellt durch die erste Hälfte seiner Regentensorgen , 23 Jahre lang , den preußischen Stat glücklich in die Reihe ...
... zweiten Macht im deutschen Reiche erhoben ; auch zum Muster , zur Stüße , zum Schuße anderer Reichsstände : sein Urenkel stellt durch die erste Hälfte seiner Regentensorgen , 23 Jahre lang , den preußischen Stat glücklich in die Reihe ...
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... Zweiten , Königs von Preußen , Skonomisch - poli- tisches Finanzsystem . Berlin 1789 deutsch erschienen . = Heinrich v . Beguelin Historisch kritische Darstellung der Accise , und Zollverfassung in den preußischen Staten . Berlin bei ...
... Zweiten , Königs von Preußen , Skonomisch - poli- tisches Finanzsystem . Berlin 1789 deutsch erschienen . = Heinrich v . Beguelin Historisch kritische Darstellung der Accise , und Zollverfassung in den preußischen Staten . Berlin bei ...
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... zweiten Band von dem Mauvillon - Mirabeauschen Werke ; auch v . Herzberg acht Abhandlungen sind darüber belehrend ; Leopold Krug , der übrigens dem Fabrikensysteme nicht hold ist , bringt in 1 ) Beilage zu Nr . 107 der Spenerschen ...
... zweiten Band von dem Mauvillon - Mirabeauschen Werke ; auch v . Herzberg acht Abhandlungen sind darüber belehrend ; Leopold Krug , der übrigens dem Fabrikensysteme nicht hold ist , bringt in 1 ) Beilage zu Nr . 107 der Spenerschen ...
Page 83
... zweiten u . s . w . Jahre gestorben ist ; die Witwe behält die Hälfte der Pension , selbst wenn sie zur zweiten Ehe schreitet , und erhält sie , nach dem Tode des zweiten Mannes , ganz wieder : die zweite Hälfte erhal ten die Kinder ...
... zweiten u . s . w . Jahre gestorben ist ; die Witwe behält die Hälfte der Pension , selbst wenn sie zur zweiten Ehe schreitet , und erhält sie , nach dem Tode des zweiten Mannes , ganz wieder : die zweite Hälfte erhal ten die Kinder ...
Common terms and phrases
Adel Akzise Allgemeine Landrecht alſo April Arnoldſchen Befehl Beilage 17 Bericht Berlin besonders bloß Brenkenhoff Breslau Briefe chen d'Alembert damals Departement Dero deſſen deutschen dieſe drich ersten Febr finden findet folgende Frie Friedr Friedrich Friedrich's ganzen Generaldirektorium Gersdorff Geſchichte Grafen Graun groß großen Königs Großkanzler heißt Heucking Jahre Januar Juden Kabinetsordre Kammergericht katholischen Kirche Königsberg konnte Krebsmühle Krieges Lande laſſen lich ließ März Minister Mühle Müller Arnold müſſen Mylius C. C. M. Mylius N. C. C. M. Bd neuen Neufchatel Neumärkischen nöthig oben Bd Oeuvres posth Ordre Potsdam Preußen preußischen Staten Provinzen Rath Recht Regirung Religion Sache sagt Schlecker Schlesien Schmettau ſchon schrieb Schriften ſehr ſei ſein ſeine ſeit ſelbſt Sept ſich ſie siebenjährigen Kriege soll ſondern Stande starb Statsminister Teich Theil Thlr unsern Unterthanen viel Volk Voltaire Waſſer Werke wieder wollen
Popular passages
Page 277 - Aufklärung ist der Ausgang des Menschen aus seiner selbst verschuldeten Unmündigkeit. Unmündigkeit ist das Unvermögen, sich seines Verstandes ohne Leitung eines anderen zu bedienen.
Page 215 - Daß die Schulmeister auf dem Lande die Religion und die Moral den jungen Leuten lehren, ist recht gut, und müssen sie davon nicht abgehen, damit die Leute bei ihrer Religion hübsch bleiben, und nicht zur katholischen übergehen; denn die evangelische Religion ist die beste, und weit besser wie die katholische. Darum müssen die Schulmeister sich Mühe geben, daß die Leute Attachement zur Religion behalten...
Page 257 - Ein jeder kann bei mir glauben, was er will, wenn er nur ehrlich ist. Was die Gesangbücher angeht, so steht einem jeden frei zu singen: „Nun ruhen alle Wälder" oder dergleichen dummes und thörichtes Zeug mehr.
Page 348 - Ich erwartete Männer von ganz außerordentlicher Art, reiner, edler, von Gott mit seinem hellen Lichte erleuchtet, einfältig und demüthig — wie Kinder. Und siehe, da fand ich Menschen wie andere; und was das ärgste war, ich fand den Stolz und den Dünkel der Weisen und Schriftgelehrten.
Page 277 - Was ist Aufklärung ? Diese Frage, die beinahe so wichtig ist, als: was ist Wahrheit, sollte doch wohl beantwortet werden, ehe man aufzuklären anfinge! Und doch habe ich sie nirgends beantwortet gefunden!
Page 375 - Pulver werth; und verdienten nicht aus dem Staube der Vergessenheit gezogen zu werden. In meiner Bücher-Sammlung wenigstens, würde Ich, dergleichen elendes Zeug, nicht dulten; sondern herausschmeißen. Das Mir davon eingesandte Exemplar mag dahero sein Schicksal, in der dortigen großen Bibliothec, abwarten. Viele Nachfrage verspricht aber solchem nicht, Euer sonst gnädiger König Frch.
Page 348 - Spalding hat mir noch am besten gefallen; Nicolai, ein angenehmer Gesellschafter, ein Mann von Kopf, freilich von sich etwas eingenommen.
Page 554 - Auf die Allerhöchste Frage: Wenn man eine Sentenz gegen einen Bauer sprechen will, dem man seinen Wagen und Pflug und alles genommen hat, wovon er sich nähren und seine Abgaben bezahlen soll: Kann man das thun?
Page 277 - Unmündigkeit. Unmündigkeit ist das Unvermögen, sich seines Verstandes ohne Leitung eines anderen zu bedienen. Selbstverschuldet ist diese Unmündigkeit, wenn die Ursache derselben nicht am Mangel des Verstandes, sondern der Entschließung und des Mutes liegt, sich seiner ohne Leitung eines andern zu bedienen. Sapere aude! Habe Mut, dich deines eigenen Verstandes zu bedienen! ist also der Wahlspruch der Aufklärung.
Page 318 - Wahrlich, ich sage euch, es sei denn, daß ihr euch umkehret und werdet wie die Kinder, so werdet ihr nicht in das Himmelreich kommen.