Friedrich der Grosse: Eine Lebensgeschichte, Volume 3, Part 1Nauck, 1833 |
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... eben so leicht und eben so schwer angebracht werden können . Wir haben in den neuesten Zeiten auch einen harten , kost- spieligen Kampf bestanden ; auch diesmal war , nach großen Nöthen , das Ende mit Erfolg gekrönt : aber , da jeder ...
... eben so leicht und eben so schwer angebracht werden können . Wir haben in den neuesten Zeiten auch einen harten , kost- spieligen Kampf bestanden ; auch diesmal war , nach großen Nöthen , das Ende mit Erfolg gekrönt : aber , da jeder ...
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... so wird es auch anziehend sein zu sehen , wie er eben so finnreich , nach seinem Systeme , möglichst wenig Geld in die Fremde gehen zu lassen und möglichst viel herein zu ziehen , unausgeseßt trachtet . Zu dem Ende unterstüßt er mit ...
... so wird es auch anziehend sein zu sehen , wie er eben so finnreich , nach seinem Systeme , möglichst wenig Geld in die Fremde gehen zu lassen und möglichst viel herein zu ziehen , unausgeseßt trachtet . Zu dem Ende unterstüßt er mit ...
Page 49
... so befahl er , den 10. Jul 1779 , solche wohlfeil zu machen und sich zu erkundigen , welche Heilige die Leute am ... eben so gut Feuer anmachen , und wenn das einmal in der Gewohnheit ist ; so werden Lumpen genug zusammen gebracht . Dann ...
... so befahl er , den 10. Jul 1779 , solche wohlfeil zu machen und sich zu erkundigen , welche Heilige die Leute am ... eben so gut Feuer anmachen , und wenn das einmal in der Gewohnheit ist ; so werden Lumpen genug zusammen gebracht . Dann ...
Page 60
... eben so erfolgreich , als es in Mailand und Piemont betrieben wird . 100 Pfd . vorzüglicher Seide , wie er in dem genannten Jahre gewann , war vor ihm noch niemals im Preußischen von einer Privatanstalt gelie- fert worden . Ja , Bolzani ...
... eben so erfolgreich , als es in Mailand und Piemont betrieben wird . 100 Pfd . vorzüglicher Seide , wie er in dem genannten Jahre gewann , war vor ihm noch niemals im Preußischen von einer Privatanstalt gelie- fert worden . Ja , Bolzani ...
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... so bequem es nun sein wird , weiter unten auf manches Andere in dieser königlichen Zusprache und Herzensäu- ßerung zurückweisen zu können . Es kam hier eben ... ebenmäßig auf und insofern wären die Klagen der Physiokraten gegen ihn , ...
... so bequem es nun sein wird , weiter unten auf manches Andere in dieser königlichen Zusprache und Herzensäu- ßerung zurückweisen zu können . Es kam hier eben ... ebenmäßig auf und insofern wären die Klagen der Physiokraten gegen ihn , ...
Common terms and phrases
Adel Akzise Allgemeine Landrecht alſo April Arnoldſchen Befehl Beilage 17 Bericht Berlin besonders bloß Brenkenhoff Breslau Briefe chen d'Alembert damals Departement Dero deſſen deutschen dieſe drich ersten Febr finden findet folgende Frie Friedr Friedrich Friedrich's ganzen Generaldirektorium Gersdorff Geſchichte Grafen Graun groß großen Königs Großkanzler heißt Heucking Jahre Januar Juden Kabinetsordre Kammergericht katholischen Kirche Königsberg konnte Krebsmühle Krieges Lande laſſen lich ließ März Minister Mühle Müller Arnold müſſen Mylius C. C. M. Mylius N. C. C. M. Bd neuen Neufchatel Neumärkischen nöthig oben Bd Oeuvres posth Ordre Potsdam Preußen preußischen Staten Provinzen Rath Recht Regirung Religion Sache sagt Schlecker Schlesien Schmettau ſchon schrieb Schriften ſehr ſei ſein ſeine ſeit ſelbſt Sept ſich ſie siebenjährigen Kriege soll ſondern Stande starb Statsminister Teich Theil Thlr unsern Unterthanen viel Volk Voltaire Waſſer Werke wieder wollen
Popular passages
Page 277 - Aufklärung ist der Ausgang des Menschen aus seiner selbst verschuldeten Unmündigkeit. Unmündigkeit ist das Unvermögen, sich seines Verstandes ohne Leitung eines anderen zu bedienen.
Page 215 - Daß die Schulmeister auf dem Lande die Religion und die Moral den jungen Leuten lehren, ist recht gut, und müssen sie davon nicht abgehen, damit die Leute bei ihrer Religion hübsch bleiben, und nicht zur katholischen übergehen; denn die evangelische Religion ist die beste, und weit besser wie die katholische. Darum müssen die Schulmeister sich Mühe geben, daß die Leute Attachement zur Religion behalten...
Page 257 - Ein jeder kann bei mir glauben, was er will, wenn er nur ehrlich ist. Was die Gesangbücher angeht, so steht einem jeden frei zu singen: „Nun ruhen alle Wälder" oder dergleichen dummes und thörichtes Zeug mehr.
Page 348 - Ich erwartete Männer von ganz außerordentlicher Art, reiner, edler, von Gott mit seinem hellen Lichte erleuchtet, einfältig und demüthig — wie Kinder. Und siehe, da fand ich Menschen wie andere; und was das ärgste war, ich fand den Stolz und den Dünkel der Weisen und Schriftgelehrten.
Page 277 - Was ist Aufklärung ? Diese Frage, die beinahe so wichtig ist, als: was ist Wahrheit, sollte doch wohl beantwortet werden, ehe man aufzuklären anfinge! Und doch habe ich sie nirgends beantwortet gefunden!
Page 375 - Pulver werth; und verdienten nicht aus dem Staube der Vergessenheit gezogen zu werden. In meiner Bücher-Sammlung wenigstens, würde Ich, dergleichen elendes Zeug, nicht dulten; sondern herausschmeißen. Das Mir davon eingesandte Exemplar mag dahero sein Schicksal, in der dortigen großen Bibliothec, abwarten. Viele Nachfrage verspricht aber solchem nicht, Euer sonst gnädiger König Frch.
Page 348 - Spalding hat mir noch am besten gefallen; Nicolai, ein angenehmer Gesellschafter, ein Mann von Kopf, freilich von sich etwas eingenommen.
Page 554 - Auf die Allerhöchste Frage: Wenn man eine Sentenz gegen einen Bauer sprechen will, dem man seinen Wagen und Pflug und alles genommen hat, wovon er sich nähren und seine Abgaben bezahlen soll: Kann man das thun?
Page 277 - Unmündigkeit. Unmündigkeit ist das Unvermögen, sich seines Verstandes ohne Leitung eines anderen zu bedienen. Selbstverschuldet ist diese Unmündigkeit, wenn die Ursache derselben nicht am Mangel des Verstandes, sondern der Entschließung und des Mutes liegt, sich seiner ohne Leitung eines andern zu bedienen. Sapere aude! Habe Mut, dich deines eigenen Verstandes zu bedienen! ist also der Wahlspruch der Aufklärung.
Page 318 - Wahrlich, ich sage euch, es sei denn, daß ihr euch umkehret und werdet wie die Kinder, so werdet ihr nicht in das Himmelreich kommen.